ششمین نشست کنگره تاریخدانان ایران به «بررسی عوامل تاریخی پیشرفت تمدن اسلام و ایران در دوره های معین» اختصاص یافت.

ششمین نشست کنگره تاریخدانان ایران به «بررسی عوامل تاریخی پیشرفت تمدن اسلام و ایران در دوره های معین» اختصاص یافت. این نشست ساعت14.30 روز چهارشنبه با ریاست دکتر علیمحمد ولوی برگزار شد.

رئیس انجمن ایرانی تاریخ در ابتدای نشست گفت: بحث توسعه و پیشرفت جزء بحث های اصلی جامعه و نظام ماست. به همین منظور و جهت تنظیم سند الگوی پیشرفت اسلامی- ایرانی مرکز الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت تشکیل شده است که اهداف زیر را دنبال می کند.

1) تعمیق و توسعه تفکر، تحقیق و نظریه پردازی درباره مبانی، شاخص ها و ابعاد گوناگون الگوی پیشرفت

2) ایجاد و حفظ فضای گفتمانی حول محور الگوی 

3) طراحی، تدوین و  پیشنهاد سند الگوی اسلامی ایرانی

   قزاق پانگ که نام واقعی اش بایرام دوردی می باشد،درسال 1318 شمسی (1939 میلادی)در خانواده ای فقیر و زحمتکش درروستای اوُمچالی ازتوابع شهرستان بندرترکمن دیده به جهان گشود.
پدرش را درکودکی ازدست میدهد ومادرش به عقد ازدواج عمویش درمی آید.این ناپدری بی‌مهری‌های زیادی درحق این کودک آرام وبااستعداد روا میدارد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان صفوی بناور(اوُمچالی)به پایان رسانده سپس به طلبگی روی می آورد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) به نقل از بوک سلر، این جایزه باارزش که از سوی فاینشنال تایمز و بنیاد گلدمن اهدا می شود کتابی را به عنوان برنده 2012 خود برگزید که اسرار پشت پرده کمپانی ها بزرگ نفتی در سراسر جهان و به ویژه کمپانی اسکون موبیل را افشا می کند.
 
استیو کول نویسنده این کتاب در مجله نیویورکر کار می کند و این کتاب حاصل سال ها بررسی او در این حوزه است. 

کتاب «استیو جابز» نوشته والتر ایزاکسون، «ساعت بین سگ و گرگ» نوشته جان کوتس، «وولکر» نوشته ویلیام سیلبر، «آنچه پول نمی‌ تواند بخرد» نوشته مایکل جی.ساندل و «چرا ملت‌ها موفق نمی‌ شوند: بنیادهای قدرت، کامیابی و فقر» نوشته دارون آکموغلو و جیمز ای.رابینسون دیگر نامزدهای راه یافته به فهرست 6 نقره این رقابت بودند. 

این جایزه از سال 2005 به برترین کتابی که در حوزه تجاری و اقتصاد نوشته شده باشد، اهدا می‌ شود.

منبع: خبرگزاری کتاب ایران

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) به نقل از نیویورک تایمز، این جایزه به ارزش 75 هزار دلار یک جایزه سالانه است که به روی کتاب‌های تاریخ از سراسر جهان باز است.
 
سه نامزد بخش نهایی این جایزه عبارتند:
استیون پینکر نویسنده کتاب «فرشته‌های بهتر طبیعت ما» که درباره این است که جهان در عمل کمتر خشونت بار شده است. این نویسنده کانادایی در این کتاب به این مساله می‌پردازد که چرا دیگر انسان‌ها کودکان را قربانی نمی‌کنند یا یکدیگر را سر میز شام نمی‌خورند. 

استفن پلت نویسنده کتاب «پاییز در پادشاهی آسمانی: چین، غرب، و داستان حماسی جنگ داخلی تایپه» و تاریخدان آمریکایی به طغیان تایپه در قرن نوزدهم پرداخته و معتقد است همین امر به مدرن شدن چین کمک کرد.

اطلاعات از: ملاآنّابای عطایی‌زاده (شاعر) فرزند دیوان متولد 1315 ش. (سال گاو به دنیا آمده است) (76 ساله) (ولی شناسنامه‌اش به سال 1320 ش. گرفته شده است)، ساکن گچی‌سو پایین.

پیش از این دست‌نوشته‌هایی از ملاارازمحمد عشّاقی به دستم رسیده بود. از دست‌نوشته‌‌های وی می‌توان فهمید که ولی از طایفه‌ی آتا است. اما اطلاعاتی از زندگانی وی نداشتم. با شاعر معاصر ایشان آقا عطاسیدی اهل سارجه‌کور قبلا قرار گذاشته بودیم که برویم روستای گچی‌سو با ملاآنّابای برادرزاده‌ی ملاارازمحمد عشّاقی دیداری داشته باشیم. بالاخره روز پنجشنبه 20 مهرماه 91 با ایشان آقا از مسیر تمرقره‌قوزی به طرف گچی‌سو راه افتادیم. تا روستای گچی سو جاده اسفالته بود. هنگامی که به روستا رسیدیم افرادی که ما را می‌دیدند با ایشان آقا سلام و احوالپرسی گرمی می کردند و معلوم بود که ایشان با اهالی این روستا مراوده دارد. ملاآنّابای عطایی‌زاده به گرمی از ما استقبال کرد و حاصل صحبت‌های وی درباره‌ی ملاارازمحمد عشاقی به شرح ذیل است:

«هنگامی که ملاآنّابای سه سال داشته یعنی به سال 1318 ش. ملاارازمحمد عشاقی فوت کرده است و در مزار آلانگ آجی‌قوشان به خاک سپرده شده است. احتمالاً آق قلیچ حاجی محل مزار او را باید بداند.

در گذشته، میان دو اصطلاح ایل و عشایر تمایزی قائل نبودند و این دو را مترداف با یكدیگر و برای معرفی گروهی از مردم كوچندهٔ شبانكارهٔ چادرنشین به كار می‌بردند؛ اما امروزه در مردم شناسی و جامعه شناسی، ایل و عشایر، دو مفهوم متفاوت به كار می‌روند. در برخی از متنهای تاریخی ایران، ایل به مفهوم جامعه اسكان نیافته و چادرنشین، شناسانده شده است فسایی دو اصطلاح ایل و طایفه را از یكدیگر متمایز می‌كند و ایل را به مردمی كه در تمام سال در بیابانها، در چادرهای سیاه زندگانی می‌كنند و از گرمسیرات به سردسیرات جابه جا می‌شوند، اطلاق می‌كند. و طایفه را برای مردمی كه كوچ نمی‌كنند، و از تیره‌های ایلات نیستند و در سیاه چادر یا در دهات زندگی می‌كنند، به كار می‌برد؛ اما همو در جایی دیگر برعكس، برخی از گروههای كوچنده مانند «بهاءالدینی» در ناحیه صیصكان، و «سادات میرسالار» درناحیه بهمئی كهكیلویه را كه كوچ و ییلاق و قشلاق می‌كنند، طایفه می‌نامد. گفتنی است كه تاریخ نگاران ایرانی از دوره صفوی به این سو، گه گاه طایفه را به جای ایل، برای معرفی جماعت كوچنده به كار برده‌‌اند. برخی از مردم شناسان ایران برای تمایز میان جامعه ایلی و جامعه‌های دیگر، ملاكها و ضابطه‌هایی را پیشنهاد كرده‌اند. از آن جمله‌اند: وجود ساختار ایلی، یعنی رده بندی تیره و طایفه و جز آن در ایل؛ باور اعضای ایل به تعلقشان به یكی از رده‌های این ساختار؛ و داشتن سرزمین مشترك با محدوده معین

میراث مکتوب- اسناد حاج محمدحسن امین دارالضرب، مشهور به کمپانی (متوفی 1316 ق) شامل نامه های بازرگانان و نمایندگان طرف معاملات و مراجعات وی، پس از فوت، از خانه مسکونی او در نزدیکی حمام فیروزه، توسط تنها فرزند ذکور او، حاج محمدحسین امین الضرب ( 1289- 1351 ق) به خانه ای در سه راه امین حضور که توسط پدر خریداری شده بود، ولی در آن سکونت نکرده بود، در صندوق ها و گونی های شماره شده، منتقل شد. اسناد و مکاتبات حاج حسین آقا نیز به مرور به مجموعه اضافه شد. مجموعه اسناد باقی مانده از امین الضرب ها، پس از بازگشت دکتر اصغر مهدوی از فرنگ در سال 1366 شمسی از صندوق ها و گونی ها با دقت بیرون کشیده شد و آنچه از گزند محفوظ مانده بود، با شناسایی و شماره گذاری و ایجاد پرونده هایی، نظم و ترتیب یافت. این کار با همکاری مهدی قمی نژاد به فرجام رسیده است.
روشی که دکتر مهدوی و استاد افشار برای انتشار این مجموعه به کار برده اند، به این صورت است که یک یک اسناد و نامه های خاص هر محل در پرونده های مربوطه، خوانده و مطالب مفید به تناسب موضوع، استخراج و روی برگه های کوچک یادداشت شود و به هر برگه عنوان موضوعی مربوط داده شود.

ميراث مكتوب- فصلنامه علمی- تحقیقاتی ایران شناسی و اسلام شناسی برای اولین بار توسط سازمان اسناد و کتابخانه ملی منتشر شد. فصلنامه ایران شناسی و اسلام شناسی به منظور شناساندن فرهنگ و تمدن اسلامی- ایرانی، شناسایی و معرفی آثار مکتوب با موضوع ایران و اسلام و هم چنین تهیه و دردسترس قراردادن این آثار برای بهره برداری محققان و پژوهشگران منتشر شده است.
معرفی، نقد و تحلیل مقالات و مطالب نشریات اسلام‌شناسی و ایران‌شناسی، شناسائی مؤسسات و مراکز ایران‌شناسی و اسلام‌شناسی در جهان و معرفی فعالیت‌ها و کارنامه آنها، معرفی ناشران آثار ایران پژوهی و اسلام پژوهی در جهان، شناساندن ایران‌شناسان و اسلام‌شناسان برجسته و نقد آثارشان، تهیه و انتشار اخبار حوزه گسترده مطالعات اسلامی و ایرانی در جهان و معرفی پایان‌نامه‌های دانشجویی در رشته‌های ایران‌شناسی و اسلام‌شناسی در دانشگاه‌های خارج از کشور از جمله اهداف انتشار این فصلنامه علمی- تحقیقاتی عنوان شده است.
در بخش ایران شناسی نخستین شماره، مقالاتی از دکتر ناصر تکمیل همایون، دکتر قاسم صافی، دکتر علی بلوکباشی، دکتر ماهوش آموزگار، سیدمحمد صدر هاشمی و پروفسور شاپور رواسانی ارائه شده است. گفتگو با پروفسور استیفان لیدر و دکتر عبدالرحیم گواهی و هم چنین ارائه مقالاتی از دکتر کیومرث امیری، اسماعیل تقی‌زاده، دکتر عادل خانی، فاطمه امیرخانی فراهانی، جمیله کوکبی، طاهر رحمانی از جمله مطالب بخش اسلام شناسی نخستین شماره فصلنامه علمی- تحقیقاتی ایران شناسی و اسلام شناسی است.
استادان،‌ پژوهشگران و صاحبنظران علاقه مند در دو حوزه ایران‌شناسی و اسلام‌شناسی می توانند مقالات، نظرات و پیشنهادات خود و تازه ترین فعالیت‌ها و آثار اسلام‌شناسان و ایران‌شناسان را برای داوری و چاپ به دبیرخانه فصلنامه ارسال نمایند.
برای اطلاعات بیشتر به سایت کتابخانه ملی مراجعه نمایید.

فارسی ناشنیده

میراث مکتوب- کشوری که امروزه در سراسر جهان به نام افغانستان شناخته شده است، بخشی از سرزمین پهناوری است که زبان فارسی / دری بالندگی اش را در آن جا آغاز کرد و از آن جا رفته رفته به سرزمین های غربی ایران گسترش یافت. این زبان که همچنان در افغانستان رگ هایی پرخون و دلی تپنده دارد بخش بسیار مهمی از هویت ملی مردم این کشور و دارای گنجینه گران مایه و ارجمندی از میراث فرهنگی همه مردمانی است که به آن می اندیشند، سخن می گویند و می نویسند. اما تردیدی نیست که فارسی کاربردی در افغانستان از تأثیر گویش های بومی، زبان های همسایگان نزدیک و وام واژه های زبان های اروپایی که برآیند ورود مظاهر تمدن جدید در این سرزمین بوده است، بر کنار نمانده است.
مؤلفان فارسی ناشنیده با هدف افزودن به گنجینه واژگانی زبان فارسی، کمک کردن به یک کاسه شدن فرهنگ های فارسی ایرانی و افغانستان، یاری دادن به فارسی پژوهانی که واژه سازی می کنند، و تقویت پیوندهای فرهنگی میان دو کشور ایران و افغانستان به تدوین این فرهنگ ارزشمند همت گمارده اند.

میراث مکتوب- تاریخ گویاترین سند هویت و فرهنگ هر ملتی است و از میان نوشته های تاریخی، خاطرات شخصی مستندترین و جذاب ترین این دست متون هستند. کتاب «خاطرات صارم الممالک»، که به دست نواده وی دکتر ابوطالب صارمی و با همکاری علی کریمیان تصحیح و نشر شده، یکی از این اسناد خواندنی تاریخ معاصر ایران عزیز و روایت گر نکاتی بدیع و ژرف از حوادث و وقایع خراسان از عصر انقلاب مشروطه به بعد است.
به گزارش روابط عمومی مرکز پژوهشی میراث مکتوب، این کتاب را باید یکی از اسناد معتبر تاریخ محلی خراسان دانست که نویسنده آن از رجال نظامی و سیاسی آن دوران و در متن حوادث تاریخ ساز و از عوامل تاثیرگذار آن سامان بوده است.
این کتاب که بی واسطه از دست نوشت میرزا محمود استنساخ و تصحیح و نشر شده، با توجه به اسناد تاریخی معتبر موجود در سازمان اسناد ملی ایران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، مرکز اسناد ریاست جمهوری و مرکز مطالعات تاریخ معاصر ایران بررسی و صحت و سقم آگاهی های مندرج در آن به دقت وارسی شده است.
فهرست اعلام مفصل پایان کتاب و نیز تصاویر متعدد مرتبط با حوادث مندرج در متن، از ویژگی های این چاپ ارزشمند خاطرات صارم الممالک است.
کتاب خاطرات میرزا محمود صارم الممالک درگزی، در 788 صفحه و بهای 250 هزار ریال به همت انتشارات شیلان منتشر شده است. این کتاب را می توانید با مراجعه به مرکز پخش و فروش متون کهن ایرانی میراث مکتوب، تهیه کنید.

معرفی كتاب از فاطمه نصیری ها

مراسم قدردانی از پروفسور «ورنر زوندرمان»، ایرانشناس آلمانی با حضور جمعی از ایرانشناسان و استادان چهارشنبه (10 آبان) در سرای اهل قلم موسسه خانه کتاب برگزار می‌شود._

گفت وگو با استاد نجیب مایل هروی- قسمت دوم

میراث مکتوب- مراکزی که اختصاصاً در زمینه تصحیح متن کار می کنند باید متون را با همان فوریتی که عرضه می شوند، نقد کنند تا مصححانی که تصور می کنند تصحیح متن کاری ماشینی است و می توان به سرعت و بی وقفه متن چاپ کرد از اشتباه به در آیند...

در زمینۀ تصحیح دیوان حافظ شما نظر خاصی داشته اید. حافظ یکی از شعرایی است که تصحیح های مکرر و متعددی از دیوانش صورت گرفته است. کاری که استاد نیساری کردند بسیار راهگشا و مفید بود. اما گویا شما بر این عقیده اید که باید نگاه تاریخی به نسخ خطی دیوان حافظ داشت. به نظر شما می توان یک دیوان حافظ ارائه داد یا باید حافظ را در قرون مختلف عرضه کرد؟

گفت وگو با استاد نجیب مایل هروی- قسمت اول

میراث مکتوب- اگر ما می خواهیم خودمان را در حوزۀ فرهنگ جهانی مطرح کنیم، ناگزیریم ریشه ها و ساقه هایمان را از طریق همین متون تاریخی و فرهنگی دریابیم و چون این کارها نشده ما امروز تصور می کنیم که تصحیح یک متن یعنی برگرداندن آن از یک صورت کتابت کهن یا متأخر به یک نوع امروزی به همراه توضیحاتی که گاه این توضیحات هم در برخی کارها دائماً تکرار می شود...


این گفت.وگو در یکی از واپسین روزهای زمستان 1390 که در مرکز پژوهشی میراث مکتوب میزبان استاد مایل هروی بودیم، انجام گرفته است. بانی خیر و آغازکنندۀ مصاحبه همکار محترم، خانم معصومۀ کلانکی بودند، اما با پیوستن دوستان دیگری چون علی صفری آق قلعه و حامد اعتصام، مسیر گفت وگو اندکی تغییر کرد... حاصل کار با اندکی پیرایش تقدیم می شود. گویا حضرت عالی دربارۀ بایسته های تصحیح و پژوهش دیدگاه متفاوتی دارید. به عقیدۀ شما پیشنهاد موضوع برای تصحیح یا طرح برای پژوهش چه فوائد یا مضاری می تواند داشته باشد؟

نخستین کتاب مدوّن در دانش پزشکی دوران شکوفایی تاریخ اسلام

میراث مکتوب- بو حسن علی فرزند سهل ربن طبری از بزرگان دانش پزشکی است که در طبرستان بخش شمالی سرزمین بزرگ ایران چشم به جهان گشود. وی از پدری دانشمند زاده شد که در پزشکی، فلسفه، هیئت و ستاره شناسی کارآزموده بوده است. وی میان سال های 770 تا 780 م در مرو از سرزمین خراسان متولد شد. از آنجا که از یک سو واژه «ربن» در لقبش دیده می شود و از سوی دیگر وردها و دعاهای کتاب زبور داود را در جای جای کتاب هایش به ویژه فردوس الحکمه می آورد، تاریخ نگاران او را یهودی زاده می دانند.
کتاب فردوس الحکمه، نخستین کتاب تدوین شده در دانش پزشکی دوران شکوفایی تاریخ اسلام است. طبری آن را در هفت نوع و همه آنها در سی گفتار و گفتارها در سیصد و شصت بخش گرد آمده اند. کتاب دربرگیرنده رشته های گوناگونی است که امروزه، گسترش این رشته ها در روزگار ما به اندازه ای است که هر کدام آنها دانشی جداگانه و گسترش یافته است که در برگیرنده حکمت طبیعی؛ اقلیم شناسی و کیهان شناسی و هیئت و نجوم؛ تاریخ تکامل؛ کالبدشناسی یا آناتومی؛ کارکرد اندام ها یا فیزیولوژی؛ آسیب شناسی، شناسایی بیماری هاو درمان آنها؛ روان شناسی؛ بهداشت و راه های پیشگیری از بیماری ها؛ علم تغذیه؛ داروشناسی و داروسازی؛ و ورد و جادو. فردوس الحکمه نخستین بار متن عربی آن به وسیله محمد زبیر صدیقی به سال 1928 م در برلین به چاپ رسید و در سال 1971 م در بیروت دوباره چاپ شد.

میراث مکتوب- نگاهی به کتاب «تاریخ سیاسی ایران از شاهنشاهی هخامنشی تا کنون» نوشته‌ی جین رالف گالثویت.
محمدامین منصوری: کتاب تاریخ سیاسی ایران از شاهنشاهی هخامنشی تا کنون که جین رالف گالثویت نوشته در پاییز ۱۳۹۱ و با ترجمه‌ی غلامرضا علی بابایی به بازار کتاب روانه شده است. انتشارات کتاب آمه این کتاب را با بهای ۱۶۰۰۰ تومان و در ۴۷۰ صفحه چاپ و توزیع کرده است.
همه‌ی ما با این گزاره آشنا هستیم: ایرانی‌ها حافظه‌ی تاریخی ضعیفی دارند. این گزاره چه درست باشد و چه غلط نمایان گر ضرورتی تاریخی است و آن هم توجه به تاریخ کشوری است که در آن زندگی می‌کنیم. در بین شاخه‌های مختلفی که به تاریخ مربوط می‌شوند، تاریخ سیاسی ایران یکی از مهجور‌ترین حوزه‌ها است. کمتر مترجم و یا محققی در حوزه‌ی تاریخ سیاسی ایران قلم زده‌اند و یا به ترجمه پرداخته‌اند. اما این تنها یک سویه‌ی ماجرا است. سویه‌ی دیگر آن به دشواری تحقیقات تاریخی مرتبط است. ایران کشوری است با تاریخی چندین هزار ساله و لذا هر کار تحقیقی‌ای، مشخصأ در حوزه‌ی تاریخ سیاسی نیازمند سال‌ها تلاش و ممارست است.

زلزله و میراث فرهنگی 

نشستی با حضور:

 آقایان دکتر ابراهیم زرگر، ناصر نوروززاده چگینی، دکتر منوچهر قریشی و خانم دکتر زهرا اهری

 

سخنرانی مهندس صابر اسدی با عنوان

"سایت های تاریخی  زلزله زده ایران"

و

نمایش فیلمی در مورد زلزله و میراث فرهنگی  

دوشنبه 29 آبان ماه

ساعت 15 الی 17

تالار دکتر شیرازی، واقع در خیابان ولیعصر، ضلع جنوب غربی پارک ساعی، شماره ۲۱۶۹، فرهنگستان هنر،

     مرکز هنرپژوهی نقش جهان

 موسیقی درمانی به مجموعه ی فعالیت و مراسمی گفته می‏ شود که با واسطه ی موسیقی(ساز،آواز یا ساز و آواز)سعی در درمان و معالجه ی بیماران مبتلا به ناراحتی‏ های روحی و روانی و امراض بدنی‏ دارد.
پرخوانی‏ مراسمی است به منظور معالجه بیماران روحی و روانی.این مراسم مانند نوعی روان‏کاوی‏ سنتی در نزد ترکمن‏ ها بوده و تداوم شمنیسم در قبل از اسلام است.مراسم به وسیله ی پرخوان‏ رهبری می‏ شود.پرخوان مدعی است که از نیروی ماوراء الطبیعه برخوردار بوده و قادر است‏ بیماران روحی و روانی را به عنوان سبب‏خوانی شفا بخشد،منظور از سبب‏خوانی این است که‏ خود مستقیما قدرت شفابخشی و معالجه‏ گری نداشته و فقط به عنوان یک واسطه در درمان‏ بیماری‏ ها عمل می‏ نماید یعنی واسطه‏ ای است با ارواح و لشکر اجنه ی  نیکوکار که قصد دارند ارواح پلید را از جسم و جان بیمار پریشان‏ حال خارج سازند.

ترانه‌های تغزلی: 

ترانه‌های تغزلی از نیمه قرن ۱۹ میلادی شکل گرفتند. اجراکنندگان این ترانه‌ها به واسطه‌ی

 پوشش و رفتار خود بسیار مورد توجه بوده‌اند. ترانه‌ها با جمله‌بندی ساده و لی پر تزیینات 

ساخته می‌شوند. در مقایسه با ترانه‌های محلی، ترانه‌های تغزلی ملودی‌های آزادتری دارند.

 این قطعات دارای ساختاربند و برگردان با اشعار ۱۱ هجایی هستند. ملودی‌ها دیاتونیک و

 حداکثر در محدوده‌ی دو هنگام هستند. مقدمه در منطقه صوتی بالا اجرا می‌شود و بخش

 تحریر مانند در برگردان حضور دارد. ترانه‌های تغزلی عموماً با همراهی دومبرا خوانده می‌شوند. 

یکی از ویژگی‌های اصلی ترانه‌های تغزلی، اصرار اجراکنندگان بر حفظ اثر و امضای آهنگساز-

خواننده‌ی اصلی‌تر آنها است که به چندین طریق صورت می‌گیرد:

مديركل حفاظت محيط زيست گلستان از پيگيري و برنامه ريزي براي ايجاد پارك صلح و دوستي بين كشور ايران و تركمنستان براي حفاظت از زيستگاه هاي حيات وحش خبر داد. محمد ممشتي در گفت و گو با مهر افزود: مناطق شكار و تيراندازي ممنوع قازانقايه و تالاب صوفيكم به همراه بخشي از زيستگاه هاي غربي آن تحت عنوان پارك صلح و دوستي بين كشور ايران و تركمنستان معرفي شد. وي اظهار كرد: اين منطقه با رويكرد حفاظت از زيستگاه ها وحيات وحش به سازمان معرفي شد كه مكاتبات آن در حال پيگيري است. وي به مناطق تحت مديريت حفاظت محيط زيست استان اشاره و اضافه كرد: پارك ملي گلستان نخستين پاركي است كه در ايران عنوان پارك ملي را به خود اختصاص داده است. ممشتي عنوان كرد: عوامل تهديدكننده پارك ملي شامل عبور جاده آسيايي از داخل پارك ملي و سيل است. اين پارك به دليل شرايط خاص و موقعيت جغرافيايي خود از منطقه تونل تا تنگراه و به اين دليل كه تقريبا دره اي وسيع است و در اطراف آن كوه هاي بلندي قرار دارد، لذا در حالت طبيعي قابليت سيل پذير بودن را داراست.  منبع:www.turkmenstudents.com

                         رئیس موسسه تاریخ علوم اسلامی فرانکفورت:

" فواد سزگین"در ديدار با ايماني پور رايزن فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در آلمان گفت: رصدخانه مراغه اثر بی نظیر در تاریخ علوم اسلامی است.

به گزارش اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، فواد سزگین، اسلام شناس و مورخ نامی ترک تبار و رئیس انستیتو تاریخ علوم اسلامی فرانکفورت دردیدار با" محمدمهدي ايماني پور" رایزن فرهنگی ایران در آلمان ،ضمن ابراز خرسندی و علاقمندی خود به ایران اسلامی و دستاوردهای تمدنی آن در دوره حاکمیت اسلام در این کشور، به پروژه های تحقیقاتی مختلفی که در این موسسه تحت نظر وي صورت پذیرفته، اشاره نمود.

پس از برگزاری 4 روزه جشنواره بین‌المللی فرهنگ اقوام ایران زمین و بازدید بیش از 40 هزار نفر، این جشنواره در گلستان به کار خود پایان داد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) «قربان عباسی»،مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری استان گلستان، گفت: امسال نیز هم‌چون سا­ل­های پیش با نگاهی در راستای گسترش جشنواره در ابعاد بین‌المللی و همچنین قرار گرفتن این استان به عنوان نخستین پایلوت گردشگری کشور و افزايش گردشگران به ايران اسلامي به خصوص گلستان در سايه وحدت و پيوند فرهنگ­‌ها، این جشنواره برنامه‌ریزی و اجرا شد.

   هفته فرهنگی ژاپن در ایران با حضور معاون آسیا، اقیانوسیه و امور مشترک‌ المنافع وزیر امور خارجه جمهوری

اسلامی ایران، کاردار سفارت ژاپن، رئیس‌سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران و جمعی از هنرمندان در

فرهنگسرای ارسباران افتتاح شد.

     به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، امیر خوراکیان رئیس این سازمان طی سخنانی با اشاره به

چالش‌های ناخوشایند سیاسی که در سطح جهان حاکم است گفت: نباید به این دلیل فرهنگ‌ها را در حصار قرار

دهیم.

باستان‌شناسان مقبره یکی از اولین پادشاهان قوم «مایا» را در «گوآتمالا» کشف کردند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،‌ باستان‌شناسان در معبد «تاکالیک آواژ» گوآتمالا مقبره‌ای را متعلق به یکی از نخستین حکمرانان قوم مایا به همراه وسائل تزیینی و جواهرآلات یشم او یافتند.

به گفته‌ی یکی از باستان‌شناسان، کربن باقی‌مانده نشان می‌دهد این مقبره بین 400 تا 700 سال پیش از میلاد مسیح ساخته شده و این بدین معنا است که این قبر صد‌ها سال پیش از دوران شکوفایی فرهنگ مایایی حفر شده است.

به گزارش آسوشیتدپرس، این مقبره قدیمی‌ترین در نوع خودش در منطقه‌ی تاکالیگ آواژ واقع در جنوب گوآتمالا محسوب می‌شود. قدمت این منطقه به حدود 2200 سال می‌رسد.

«میگوئل اورگو» باستان‌شناسی که در این پروژه‌ی حفاری شرکت داشته، گفت: گردنبندی با سر کرکس و بدن انسان نشان می‌دهد که صاحب این مقبره یک فرمانروا بوده است. این نماد نشان‌دهنده‌ی اهمیت بسیار بالای فردی است که در این قبر دفن شده است. این گردنبند نشانگر آن است که او یکی از نخستین پادشاهان تاکالیک آواژ بوده است.

این درحالی است که طی پروژه حفاری که از ماه سپتامبر آغاز شده، هیچ استخوانی از این فرمانروای مایایی یافت نشده و به نظر می‌رسد علت این موضوع نابودی آن‌ها در اثر گذشت زمان بوده است.

به گفته‌ی کارشناسان، تعداد زیادی از وسائل یشمی که در این مقبره یافت شده، می‌تواند برای رسیدن به اطلاعاتی درباره‌ی الگوی تولید و تجارت مایاها سومند باشد.

مرور آثار کارگردان «نیمه پنهان»

تعقیب کردن یک گربه‌ی ولگرد به کشف دخمه‌ی رومی انجامید.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، تعقیب کردن یک گربه‌ی ولگرد توسط دو تن از ساکنان شهر رم، پایتخت ایتالیا به کشف دخمه رومی با قدمتی در حدود 2000 سال انجامید.

به گزارش دیلی‌میل، این دخمه که هنوز محل دقیق آن اعلام نشده، مملو از استخوان‌های‌ انسان، کوزه‌های ویژه تدفین و صدها اثر تاریخی دیگر بوده و قرار است در روزهای آتی با حضور تیمی متشکل از باستان‌شناسان بین‌المللی کاوش شود.

شهر رم که 2745 سال قدمت دارد، بر اساس افسانه‌ها، توسط دو برادر دو قلو به نام‌های «رمولوس» و «رموس» بنیان نهاده شده‌اند. این دو برادر فرزندان «مارس»، خدای جنگ بوده‌اند که پس از تولد، داخل سبدی قرار داده شده و به امواج رودخانه سپرده شده‌اند. رمولوس و رموس توسط یک گرگ ماده نجات پیدا کرده و نگهداری می‌شوند و بعدها شهر رم توسط آنها پایه‌گذاری می‌شود.

این شهر تاریخی که کشور «واتیکان» را نیز در خود جای داده، به دلیل بهره‌ بردن از آثار تاریخی متعدد در سال 2010 به عنوان سومین مقصد گردشگری «اروپا» و نخستین مقصد گردشگری ایتالیا توسط گردشگران شناخته شد.

بسیاری از خوانندگان پاپ و تعدادی از گروه‌های موسیقی ایرانی و کلاسیک بار دیگر ساز و آواز خود را در سالن‌های تهران کوک ‌می‌کنند و آثار جدیدشان را به گوش مخاطبانشان خواهند رساند.

به گزارش خبرنگار بخش موسیقی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، کنسرت بابک جهانبخش 12 آبان در سالن همایش‌های برج میلاد تهران برگزار خواهد شد.

این اجرا در دو سانس 18 و 21 به روی صحنه خواهد رفت و مخاطبان برای حضور در این اجرا باید بلیت‌های 30 تا 100 هزار تومانی تهیه کنند.بابک جهانبخش به تازگی آلبوم «من و بارون» را منتشر کرده است.

تۆرکیه‌ده و مکه‌ده پنجشنبه گۆنی باشلان قوربان بایرامی تۆرکمن‌صحرا، اوُوغانیستان، تۆرکمنیستان، قازاغیستان، قیرغیزیستان، اؤزبِگیستان و تأجیگیستان‌دا آننا گۆنی (جومغا گۆنی).

بایرام میناسیبتلی تۆرکمنیستان‌دا ۳ گۆن رسمی دینچ آلیش گۆنی ایغلان ادیلدی. شیله‌لیک بیلن تۆرکمنیستان‌دا حالق اۆچ گۆن قوربان بایرامینی قوتلایار.

آذربایجان‌دا دا بایرام گۆنی آننا گۆن.

اؤزبِگیستان‌دا بایرام میناسیبتلی جومغا گۆنی رسمی دینچ‌آلیش گۆنی ایغلان ادیلدی.

قازاغیستان‌دا و اوُوغانیستان‌دا دا قوربان بایرامی میناسیبتلی اۆچ گۆن دینچ‌آلیش گۆنی (تعطیل گۆنی) ایغلان ادیلدی.

قوربان بایرامینگیز قوتلی بوُلسون.

منبع: ت.ر.ت تورکمنچه

 عيد سعيد قربان بر همه ي مسلمانان جهان

مبارك باد.ايزد منّان قرباني هاي آنها را  قبول

بفرمايند. آمين يا ربّ العالمين

برگزاری همایش بین المللی فرهنگ و تمدن ایران در

 دوره سلجوقیان در دهم و یازدهم آبان 1391

همایش بین المللی فرهنگ و تمدن ایران در دوره سلجوقیان در دهم و یازدهم آبان ماه در ساختمان آرشیو ملی ایران (سازمان اسناد و کتابخانه ملی) برگزار می‌شود. مقالات این همایش در چهار محوراصلی سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی پذیرفته شده

همایش بین المللی فرهنگ و تمدن ایران در دوره سلجوقیان در دهم و یازدهم آبان ماه در ساختمان آرشیو ملی ایران (سازمان اسناد و کتابخانه ملی) برگزار می‌شود. مقالات این همایش در چهار محوراصلی سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی پذیرفته شده است.

حسن انوشه نویسنده آثار متعدد در حوزه زبان فارسی و سرپرست دانشنامه ادب فارسی درباره اعطای این نشان به خبرنگار مهر گفت: هفته گشته در اجلاس سران کشورهای عضو اکو از 8 نفر از کسانی که فعالیت‌های موثری در همگرایی مردم منطقه از طریق پرداختن به مولفه‌های مشترک آنها مثل زبان فارسی داشتند، تقدیر شد که نشان «چهره فرهنگی اکو» هم به من به عنوان تنها نماینده ایران، اهدا شد.

به گفته این پژوهشگر پیشکسوت حوزه زبان فارسی، نشان چهره فرهنگی منطقه اکو شامل دیپلم افتخار، تندیس آن و جایزه نقدی، روز سه‌شنبه هفته گذشته (25 مهر) طی یک برنامه رسمی با حضور روسای جمهور کشورهای عضو اکو از جمله محمود احمدی‌نژاد، حامد کرزای، الهام علی‌اف و امامعلی رحمان‌اف و از سوی الهام علی‌اف رئیس جمهوری آذربایجان به وی اهدا شده است.

Dr. Jon Thompson will hold a lecture “Turkmen Weavings: Some Thoughts on their Vocabulary of Ornament” 27 October 2012 at 10.00 am for the Textile Museum Associates of Southern California. This lecture will take place at Rug Ideas Oriental Rug Gallery in Los Angeles.

According to the information from TMA/SC’s Cheri Hunter this presentation will examine several Turkmen motifs in detail. It will discuss their various sources, the transformations they have undergone, and in some cases their remarkable antiquity. It will also emphasize some of the pitfalls in this kind of art historical enquiry.

“Turkmen rugs are hot stuff in the collectors world today. Dr. Jon Thompson who is a world caliber rug scholar and researcher is coming to Los Angeles from London to deliver a talk in our rug gallery” said Khosrow Sobhe, President at Rug Ideas.

Registration is neccessary both for TMA/SC members and guests.

More information: Textile Museum Associates of Southern California

Location: Rug Ideas Oriental Rug Gallery, 1655 S. La Cienega Blvd.

Los Angeles, CA 90035  

  منبع:  ـ Jozan Magazine

 فهرست نامزدهای جایزه ادبیات کودک «آسترید لیندگرن» 2013 در حالی اعلام شد که نام شش نماینده از ایران در میان نامزدها دیده می‌شود.به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، برگزارکنندگان جایزه‌ی ادبیات کودک «آسترید لیندگرن» فهرست 207 نامزد از 67 کشور جهان را به‌عنوان نامزدهای جایزه سال 2013 اعلام کرد که نام نویسندگان ایرانی شامل «مصطفی رحماندوست»، «توران میرهادی» و «احمدرضا احمدی» و تصویرگران ایرانی شامل «فرشید مثقالی» و «محمدعلی بنی‌اسدی» در این بین دیده می‌شود.در میان نامزدهای ایرانی همچنین نام مؤسسه تحقیقاتی کودکان «دنیا» نیز به چشم می‌خورد.

نامزدهای 67 کشور جهان امسال پررنگ‌تر از سال گذشته در این رقابت ادبی شرکت داشته‌اند. هر ساله نویسندگان، تصویرگران، مؤسسات و نهادهای ادبیات کودک و نوجوان از کشورهای مختلف جهان برای دریافت این جایزه‌ی پنج میلیون کرونی با هم به رقابت می‌پردازند.

این جایزه که برای یادبود «آسترید لیندگرن»، نویسنده‌ی مشهور سوئدی ادبیات کودک، به صورت سالانه برگزار می‌شود، روز 26 مارس سال آینده برنده‌ی خود را معرفی خواهد کرد.نامزدهای هر کشور که ممکن است از قصه‌گویان، نهادها و افراد مُروج کتابخانه کودکان باشند، از سوی سازمان‌های تاییدشده در هر کشور به بنیاد جایزه یادبود آسترید لیندگرن معرفی می‌شوند.برندگان سال‌های گذشته این جایزه نیز حق شرکت دوباره در این رقابت ادبی را دارند.

اؤنگۆمیزدأکی میلادی ییلدا تۆرک دۆنیأسی‌نینگ مدنیت باش‌شأهِری بۇلجاق اسکی‌شأهِرده طایارلیقلار دۇوام ادیأر.

اسکی‌شأهِرینگ گلجک ییلدا تۆرک دۆنیأسی‌نینگ مدنیت باش‌شأهری بۇلماغی بیلن باغلانشیقلی قانون یانگی

یاقیندا تۆرکیأنینگ رسمی قازِدینده چاپ ادیلمِک بیلن گۆیجه گیردی.